[retromap]

[Лемур]

081848 Несомненно, что при создании карты Москвы 1868 года ее составители посматривали на вот эту карту-предшественницу, изданную в 1848 году,

[lapka]

А что это за Заячья садка пристроилась возле Пресненской заставы:
http://retromap.ru/mapster.php#panes=ri ... =37.559938

Неужели в окрестностях Москвы зайцев разводили?

[kartezhnik]

А что это за Заячья садка пристроилась возле Пресненской заставы:
http://retromap.ru/mapster.php#panes=ri ... =37.559938

Неужели в окрестностях Москвы зайцев разводили?

Вот что про эти заячьи садки в Москве сказано в этой книге - Сытин П.В. История планировки и застройки Москвы. Т.III. Пожар Москвы в 1812 году и строительство города в течении 50 лет:

За Камер-Коллежским валом, между Пресненской и Тверской заставами, сохранялись: «Медвежья травля и при ней строение мещанки Анны Арбековой», очевидно, содержательницы этого своеобразного цирка; «Заячья садка и при ней строение Марьи Кирилловой», тоже, очевидно, ее содержательницы. Здесь подвизались охотники, выпускавшие своих собак вдогонку за ученым зайцем, возвращавшимся через некоторое время к своей хозяйке.
...
От Пресненской заст. кроме Звенигородского шоссе показаны 4 радиальные улицы: одна из них ведет к воротам Ваганьковского кладбища (современная Большая Декабрьская ул.); другая — Воскресенское шоссе (современная ул. 1905 года, переходящая за мостом у Беговой ул. в Хорошевское шоссе); третья ведет к улице, идущей мимо Ваганьковского и Армянского кладбищ от Звенигородского шоссе; четвертая направляется к Петровскому парку. Между этой последней улицей и Пресненским Камер-Коллежским валом помещались уже упоминавшиеся Заячьи садки — поле с 2 небольшими строениями посреди. Здесь обучали охотничьих собак.

[sokol]

Отличный план. Спасибо!

[sokol]

А насчет зайцев - читайте у Герберштейна – австрийского дипломата, побывавшего в Москве в 1517 и 1526 гг.

Он пишет: «Длинным рядом стояло около ста человек . Недалеко стояли все другие всадники, наблюдая, чтобы зайцы не пробежали через это место и не ушли бы совсем . Князь первый закричал охотнику, приказывая начинать; не теряя ни минуты, тот скачет во весь опор к другим охотникам, которых большое число; все вскрикивают в один голос и спускают больших меделянских „духовых“ (гончих) собак. Тогда в самом деле очень весело слышать громкий и разнообразный лай собак, а у князя их очень много, и притом отличных. Некоторые из них употребляются только для травли зайцев, – это так называемые курцы, красивые, с пушистыми хвостами и ушами, вообще смелые, но неспособные к долгой гонке . Когда выбегает заяц, спускаются три, четыре, пять или более собак, которые отовсюду бросаются за ним, а когда они схватят его, поднимается крик, большие рукоплескания, как будто пойман большой зверь. Если же зайцы долго не выбегают, тогда обыкновенно князь кличет кого-нибудь, кого увидит между кустарниками с зайцем в мешке, и кричит: „Гуй, гуй!“ Этими словами он дает знать, что зайца надобно выпустить. Таким образом, зайцы выскакивают иногда, как будто сонные, прыгая между собаками. Чья собака затравила больше зайцев, того считают героем дня. По окончании охоты все сошлись и свалили зайцев в одном месте; тогда их стали считать, и насчитано их было до трехсот.»

Необычно сочетание настоящей охоты с заячьими садками (испытаниями или состязаниями собак по подсадному зверю), вошедшее в российский обиход много позднее и ставшее очень популярным во второй половине XIX в. Сама же эта охота проходила в своеобразном княжеском заказнике, где охотиться кому-либо было строжайше запрещено, потому что в этих специальных местах всегда водилось много зверя и в первую очередь, конечно, зайцев.

Подробнее про охоту на зайцев - здесь.